David Razowsky
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I think the thing right there is to go, is not to think about what the consequences are if you don't do it. That thing that scares you. You go, that's going to scare me. That scares me. Okay, let's just take that thing. That scares me. It's not, that scares me, which means that I might not be able to, which means I won't be able to, which means I'm going to be able to.
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Those things are all fantasies. Das Definition Worrying Worrying ist Worrying ist Rehearsing for something that you hope doesn't happen. And it's like, take that thing and go because you're going to keep coming back to that. I got to do this. I got to do this. And every time you do that, that you go, this is what I have to do.
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I'll give an example. Okay, let's say... Zuerst werde ich ihnen etwas über die kinesthetische Reaktion erzählen. Eine kinesthetische Reaktion ist etwas, was physiologisch im Körper passiert, wenn ein Stimulus kommt. Ein Stimulus könnte etwas sein. Es könnte ein Geruch von Schmerzen sein. Es könnte ein Geruch von Schokoladenkuchen sein. Es könnte jemand, der deinen Namen sagt sein.
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Es könnte sein, dass du einen Schuss oder einen Schuss hörst oder so etwas. Es stoppt dich in deinem Trakt. Es nimmt deinen Atem weg. Es nimmt deinen Atem weg. You know, because if one of the things that I say is when your respiration changes, it's because your inspirations change. So what I will have these people do is I'll go, all right, all right, let's do this. Let's just do this.
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There's a lot. It's just way too much going on. Okay. Do you ever go to overnight camp? And I'll go, no, this is the exercise. That's how good of an actress. Have you ever been to an overnight camp? And someone will go, no, I never was. It's like, did you have friends going to the overnight camp? And they'll go, yeah. And it's like, what did you like about it?
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How was that like, knowing that all your friends were going to have the summertime of going to an overnight camp? And they were just, I was distracting them. And what I'm looking for in that distraction, in that journey that they're going down, is for this, and it happens every single time, Charles, they're going to say a word that's going to stop them.
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And they're going to have a kinesthetic response to something. And the first thing I do is I go, look what you just did. You were in flow. The moment that you thought that there was no product that you had to deliver or nothing that you had to show, you were yourself. Now let's talk about the audience. Did you all watch him have that kinesthetic response?
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Did you all watch him bumper at that one word, whatever it was, bathing suit or whatever it was? And it's like, yeah, it's like, that's... That's our northern star. That's the moment that we go, tell me about bathing. Like, why did that bother you? And then suddenly they are affected by something. They're having a conversation that they didn't know they were about to have.
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They're investing in something that they didn't think they were going to invest in. I don't mean financially. I mean giving energetically. And everybody is walking away from something with an experience that they didn't have before. So the first thing that I teach them is be aware of your body. And how do we do that? Be in flow alone. Es scheint, dass es keinen Risiko gibt. Es gibt keinen Risiko.
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Wir reden nur. Wir reden nur. Das ist alles. Das ist auch cool.
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Eyebrows going up. That's a gesture. They move back. That's called spatial relationship. Their body changed. That's called shape. And the more that you know going in that we are expressing ourselves with our body, the more that you go... 100%. Und wenn ich Leuten sage, dass ich sage, was, wenn du, was, was, was ist das Ziel? Das Endziel war nicht, um einen Lächeln zu bekommen.
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Was, wenn das Endziel war, nur zu haben, nur, nur zu landen und mit jemandem zu verhalten für zwei Minuten. Und dann denke ich, ich kann das. Es ist wie, okay, großartig. Das heißt Improvisation.
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I want everybody to do improvisation. I will take anybody on. I will take anybody on. And as an improv coach, as an improv director, as an improv teacher, as an improv actor, I will play with anybody. Because I feel like I can connect with you on the level that you, I can connect with you at the place that you're going to. Okay, go.
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I have a neighbor. He's right over there. I have a neighbor who is of a very different political bend than I am. And it is very, very vocal and dresses the dress and wears a hat. All right. So he's my neighbor. He's my neighbor. And salt to the earth. You and I can talk, but I got my hands three feet away. You and I can talk three feet. With my neighbor, I can talk an inch.
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By meeting them at their... Don't drag him to your inch. Don't drag him to your inch. Go to his inch. So, you know, we connect. He's a chef. We love food. He's got a cat. We've got cats. I bought a guitar the other day. He's got the same exact guitar, a Martin D-15. The same exact guitar. So it's like, let's jam. But I ain't singing some songs that you want to sing.
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And I don't expect you to sing the songs that I want to sing.
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None of this was prepared. One of the goals in improvisation, in any improvisation, is to make... Ich bin sicher, dass hier ein Punkt zu treffen ist. Aber um das zu machen, was du improvisierst, sieht es aus, als ob es geschrieben wurde. Improvisiere es auf so einem Niveau, dass dein Fluss authentisch ist. Und die Weise, wie du das tust, ist, dass alles, was du sagst, aus deinem Herzen kommt.
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Es kommt aus Empathie, es kommt aus dem Gefühl, das du fühlst, wenn du diese Gefühle fühlst. Und das wichtige Ding, einer meiner Mantras ist, fühle die Gefühle, die du fühlst, wenn du diese Gefühle fühlst. Was bedeutet, dass Gefühle flügelig sind.
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Und wenn sie flügelig sind, wenn wir verstehen, dass sie flügelig sind, und nur, weil ich es für einen Moment behalten muss, bedeutet das nicht, dass ich es für immer behalten muss. Weil ich bereit bin, für etwas zu passieren, das mich ausdrücken wird. that is going to make me pivot, but at that moment, that's why I'm doing this.
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Yes, I'm doing it for the money, but I'm also doing it to go, I'm going to connect with you and feel what you're feeling in that moment and pivot in that moment.
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Mein Name ist David Rosowski und ich lehre Improvisation. Ich bin bekannt und ich hasse diese Phrase. Jemand hat gesagt, dass es wie Rosowski ist, der Improvisation-Guru. Weil was ich mache, ist nicht nur Improvisation zu lernen. Ich lehre über das Bewusstsein, in dem Moment zu sein, zu verbinden, wirklich zu verbinden mit der Person, mit der du sprichst.
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It sounds so simple, but it's like The next time you have a conversation with somebody, watch them, not just watch your eyes. To be present to every single bit that they move, how they move, how they look, how they're responding to you, where their eyes go. And that's all that matters. That's the greatest exercise right there. And you could do that with your partner.
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You can do that with your family. Or you could just sit at a cafe and watch two people have a conversation and to be an audience member and to just assume the hell out of what the situation is. And what I mean by that... When you're not a part of it, build a story. See who's going on. Try and make it up. Absolutely. Absolutely.
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And recognize that whatever it is that either of those people are doing, you do it too.
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And to recognize that breaking pattern, to recognize when somebody has a kinesthetic response, and to recognize that the... die Beweise dafür. Und die Beweise ist, als hätte jemand ihre Arme geklopft und dann sagst du etwas und sie haben ihre Arme geklopft. Es ist wie, oh, sie fühlen sich jetzt nicht mehr so. Oder sie hatten kein Gestur. Sie waren nicht, ich schwinge meine Hand in die Luft.
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Sie schwingen ihre Hand in die Luft und dann sind sie plötzlich gegangen. Aber du weißt, meine Mutter war nicht da. Und dann nehmen sie ihre Hand runter und du sagst, Mutter hat sie stoppt, dass Mutter ist, wo ich in diese Konversation gehen werde.
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Ich habe ein Buch geschrieben, das nennt sich Der Subversives Guide to Improvisation, welches die Impro-Welt viel verärgert, weil ich Dinge wie sage, Improvisation ist nicht nur um Lachen zu bekommen, es geht auch darum, Menschen auf emotionalem Niveau zu verbinden.
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Ich denke, die Lektion da war, immer eine warme Kuppe zu tragen und es jemandem zu geben, wenn du mit ihnen sprichst. Ich denke, das ist eine Regel, die wir alle leben können, ist, nie eine Konversation mit einem Fremden zu haben, ohne dass du ihnen eine warme Kuppe von etwas gibst.
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Und ich denke, eine der Dinge, eine der Wege, um das zu tun, ist sicherlich eine Improvisation, um sicherzustellen, dass es nicht so sieht, als ob du das tust. Und für mich ist es normalerweise etwas, wo, wenn du wirklich jemanden hörst, startest du, startest du, startest du, akkumulieren Inventar. Was ist es, über das wir gesprochen haben? Und das wichtige Ding ist, zu sagen.
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Um sicherzustellen, dass Sie sich alle Dinge erinnern, die die Person gesagt hat und was sie ihnen gesagt hat. So dass, wenn Sie jemals einen Pivot machen müssen, Sie mit dem Inventar, das Sie haben, pivoten. Aber ich mag Fah und ich werde gehen. Ich werde, ich werde, wenn Sie und ich negotiationieren, ich werde ein Stickler sein. An einem Punkt, nur damit Sie mein Essen kaufen.
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Und wenn du anfängst, Menschen zu geben, um sie zu lachen, um sie zu lieben, dann wirst du die ersten Dinge, die du tun wirst, wegwerfen, weil sie es sehen. Sie sehen es nur ein Millionen Meilen entfernt. Die meisten Improvisationen, wie wir es vorhin schon gesagt haben, wenn die Leute nicht zu dir und mir hören wollten, sind... Die meisten Improvisationen sind Scheiße.
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Im Inventar würde ich fragen, welche Gestalten sie machen, wie sie zu mir antworten. Wenn ich bemerke, dass sie keine Augenkontakt mit mir haben und jedes Mal sage ich, ist das Augenkontakt, weil sie enttäuscht sind, oder ist das Augenkontakt, weil sie nicht sicher sind, ist das Augenkontakt, weil sie eine Art chronische Krankheit haben, so etwas. Ich werde auch bemerken, wie gut sie hören.
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Weil ich sehr oft sage, wenn ich eine kinesthetische Reaktion habe und sie nicht stoppen, werde ich sagen, das ist, wie es ist, dass sie sind. Also wird jede Person eine andere Reaktion bekommen. Jede Person reagiert, ich reagiere auf jede Person anders, weil ich alle als eine saubere Flasche sehe. Es gibt etwas, was Tabula Rasa heißt, was wirklich wichtig ist in der Improvisation.
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Tabula Rasa bedeutet eine leere Flasche. At the beginning of every improv scene, you want to have an empty slate. You don't want to come in with a bunch of different things. Because the more things that you come in with, the more clogged you are going, I have to say this, I got to do that, I can't do this, I can't do this.
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And what's happening in all of those things, and this has to do with my book, where I'm going, screw the rules, screw the improv rules. And the improv rules are things like, you've got to say yes and, and you can't talk about people who aren't there, and you can't ask questions. Like all these improv rules. So these improv rules, what are they doing?
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And the same thing happens in business, where you can't do this, you must do this, you have to do this. So while we're going through that...
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While we're listening, nothing that person is saying is coming through to me, or very little of it is coming through to me, because it's all going through filters that I've brought in, because I haven't been Pablo Rosa, all these filters that are coming in, so that I'm not being my authentic self.
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I'm censoring myself, or I'm keeping track of, oh, I have this amount of time, I've got to accomplish this before I leave.
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Right. And you didn't say, wait a minute, Dave, I don't know what this is, Tabula Rasa. I watched you do that and I wasn't watching you. I didn't, I won't get that cue. And it's a cue, man. It's a cue. It's like in theater where you've got, in theater, in movies, in theater, in anything, you've got a cue. I say this, you say that.
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But the important thing, another important thing is to go, let your partner finish what they're talking about. Und das ist auch eine große Sache. Bist du jemanden im Mittelpunkt ihrer Gedanken, weil du glaubst, dass du weißt, was sie sagen werden? Und der Beispiel, den ich gebe, ist, dass es eine Unterschiede in zwei Sätzen gibt.
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And it's just horrible and it's really, really hard to watch. Why? Because people are trying too hard. They're just trying too hard. Can you just for a minute be? Can you just be for a minute? Just don't worry about what the outcome is. Just be with me for a minute. So I go around the world teaching theatrical improvisation, non-comedic improvisation.
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Ich liebe, Pferde zu essen und ich liebe, Pferde aus Panten zu essen. Du weißt, du wirst jemanden wollen, der den vollen Stopp am Ende davon hat, um zu sagen, wie respondiere ich dazu?
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Brauchst du einen Hügel? Richtig. Ich esse Paare. Ich mag Paare. Und du stoppst sie da und sagst, ich mag Paare. Ich mag Paare auch. Es ist wie, nein, du hast mich nicht beendet. Ich mag Paare aus Schuhen. Richtig. Und dann hast du einen riesigen Zusammenhang von diesem Punkt.
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Ich denke auch, dass wenn du zwei Leute hast, die so viele Podcasts wie du und ich gemacht haben, wir verstehen, wie man ein Interview hat, wie man mit Leuten verbunden ist. Mein Podcast, das ich gemacht habe, und ich habe es stoppt, als ich angefangen habe, mein Buch zu schreiben, hatte ich 250 Gäste.
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Und wenn ich mich wirklich überraschen möchte, würde ich zurückgehen zu der ersten Interview, die ich hatte mit Tom Dreesen. Tom Dreesen war ein Komedian, der für diesen Mann geöffnet hat, 17 Jahre haben wir für diesen Mann geöffnet, Frank Sinatra. Er war mein erster Mann.
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first guest and i'm listening to it and i keep going uh-huh uh-huh uh-huh and it's like i'm listening to going shut up rosowski because every time you go uh-huh you're stopping the flow of what he wants to say so one of the things in terms of business is go are you going uh-huh or are you nodding and giving visual cues that want your partner to go on watch somebody who interviews what watch somebody interviewing someone um watch uh i'm sorry watch a news reporter
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interview someone who just got indicted for some crime. That reporter, I have a background in, I have a degree in journalism, that reporter is not going to nod, they're not going to say, uh-huh, because they want that person to keep talking. You want your, you want your client, you want your customer to keep talking, to keep the dialogue going.
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Ich habe einen Impro-Partner, mit dem ich spiele, und sie und ich können über uns alle reden, in jeder Impro-Szene. Aber es gibt eine Fähigkeit, dass du sagst, kann ich sprechen und kann ich sprechen und hören gleichzeitig? Und das ist eine Fähigkeit.
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And I got to tell you, the scenes are hilarious because everybody's being honest and truthful and in the moment. A little bit about my background. I was in a place called the Second City. Das heißt, wir schreiben auf unseren Füßen, wir lernen, wie wir verbinden. Wir machen es im Moment. Und die Leute, mit denen ich arbeite, sind Leute wie Steve Carell, Stephen Colbert, Amy Sedaris, Rachel Dratch.
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So, to go back to what you were saying about how can the average layperson use these skill sets in, say, business or something like that, in negotiation, conversation. And what I'm getting from our conversation is this. It's like, just be present. Just watch what's going on. Be excited that there's going to be a pivot.
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And if you have the confidence and coming in with the confidence, the confidence includes empathy and a skill set of radical listening, you're going to succeed. And you're not just going to succeed in a shallow way. You're going to establish relationships that have depth. die nicht nur Dämpfe haben, sondern Länge. Und die Länge ist in deinem Herzen. Die Länge ist in der Gemeinschaft.
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Du wirst mit Menschen verbinden, die mit Menschen verbinden werden. And this isn't about schmoozing, you know? Because if you come in with the idea of like, I'm going to schmooze, it's like, I see you coming a mile away, man. Everybody does.
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Da ist das eine, das ich gerade beschrieben habe. Eines der Übungen, die ich mache, das erste Übungen, das ich mache, ist, und vielleicht habe ich darüber gesprochen, ich habe viel auf meinem Kopf, weil wir auch, ich lebe in Los Angeles, wo es gerade Feuer gibt. Was ich tun werde, und ich werde hier aufstehen, und für die Leute in Radioland,
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I'm 5'6", but let's just say I'm 6'4", and I'm very muscular. That has nothing to do with anything. So what I'm going to do is this. The first thing that I did, and certainly in the class that I did yesterday, and I think we talked about it a little bit, was I'll just stand here like this. Let me just say, in the improv classes that I teach, I don't take suggestions.
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I don't go, give me a place, give me a thing, give me an activity. I don't do that. What I do is I just have somebody stop and just stand. And then I'll have the person, that's you, watching this, I say to them, what do you need to tell me based upon how I'm standing?
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I'm going to say this for those people who are watching it. This, I've got my hand on my arm and I've got five fingers that are visible. This guy is not this guy. Right. What I just said to those who are watching is I tucked my thumb into my armpit. This guy, if we start a scene like this, Charles, you're going to have one person watching what I'm doing. This is a different one. Okay, now.
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So there's this guy. Das ist anders als derjenige, der ich vor kurzem war. Weißt du, was ich gemacht habe, das war anders? Hast du gesehen, was ich gemacht habe, das war anders?
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Richtig. Also, dieser Typ ist nicht dieser Typ. Also, der Grund, warum ich das sage, ist dieses. Wir sprechen nicht-verbalen Begriffe im echten Zeitraum. Mein erster Übergang ist, dass jeder sich um die Runde bewegt. Das ist, wenn ich eine Klasse in Person mache. Wenn jeder sich um die Runde bewegt, sagen wir, es sind 15 Leute in der Klasse.
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Wenn jeder sich um die Runde bewegt, tappe ich zwei Leute, das bedeutet, dass sie bleiben und jeder andere geht weg. Jetzt haben wir sofort zwei Leute, die sich in Beziehung zu einander befinden. Und ich frage einen von ihnen, was soll ich sagen? Was soll ich sagen? Was soll ich sagen? Was soll ich sagen? Was soll ich sagen? Was soll ich sagen? Oh mein Gott, was haben wir da?
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Ich war Coach für Chris Farley. Ich habe mit ihnen alle gearbeitet. Alle von ihnen. Endlich werde ich der Artistische Direktor der zweiten Stadt in Los Angeles. Ich habe Theatricom seit 65 Jahren gemacht. Ich habe das seit ich 10 Jahre alt war. And I am not to be screwed with, because I just love what I do. And I stopped caring. And the moment that I really stopped caring, I started making money.
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Wir haben eine fantastische Szene. Und was wollen wir tun? Wir wollen, dass alle Szenen in der Mitte beginnen. Wir wollen nicht sagen, danke so viel, dass du ins Prom kommst. Das ist wirklich ein toller Prom-Tag. Ich bin so froh, dass wir beide sind.
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Und das ist das Problem, das du bekommst, wenn du eine Suggestion bekommst, als ob du nur, was du zu sagen möchtest, basierend auf dem, was du gerade vor dir hast. Also, wenn wir schauen, was wir in einem Geschäftsmeeting tun, ist niemand in diesem Meeting verabschiedet. Leute laufen durch die Tür in einer bestimmten ... Weil wenn er seinen Körper von mir entfernt, ist das ein Problem?
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Das ist kein Problem. Das ist etwas, mit dem ich in Beziehung sein muss. Also alles Improvisation. Ich will, dass du bereit bist, zu reagieren. Ich will nicht, dass du bereit bist, zu sprechen. Ja, und das ist eine sehr andere Sache.
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Und jeder hat diese Teller. Jeder hat diese Teller. Ich habe es in einer sehr süßen Art, die ärgerlich ist, gesagt. Wir sind die Santas von jetzt. Und was das bedeutet, ist, wir sind die Santas von jetzt. Das bedeutet, wir geben Gifte jeden einzelnen Moment, in dem wir verbunden sind.
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I think what you're also bringing in is this, that we've been talking about watching somebody else. But let's also talk about watching ourselves. Because a major part of this is, how are you sitting? How are you standing? What's your gesture? What are you doing with your hands? What are you looking at? What's your eye content? What gesture do you have on your face? What are your eyebrows doing?
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What's your tell? Because you're telling something. And a tell isn't necessarily a bad thing.
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It's so interesting that you talk about that, because I have to remember, and... Es hat schon viele Jahre gedauert, viele Jahre, seit ich auf der Hauptstelle der zweiten Stadt war. Aber die Hauptstelle der zweiten Stadt hat 320 Sitz. Und du machst acht Shows pro Woche. Und es ist gepackt, verkauft, jedes einzelne Show. Und was bedeutet das?
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Du bist auf der Stelle selbst, aber du musst es machen, damit jeder fühlt, als wäre er mit dir da. Oder du bist im Publikum mit ihnen. And how do you do that? And it's like, you fake having eye contact with people. You fake it, going, you know what I mean? It's like, I can't see you. He knows what I mean. He knows exactly what I mean.
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And if he doesn't know what I mean, he's like, you know what I mean. He's like, I don't know what you mean. It's like, this guy does not know. So tell me, why don't you? And then you pivot to that.
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Und du kannst nicht nur jemanden's Gesicht oder Augen sehen. Du musst das ganze Bewusstsein sehen. Because again, the entire B, and what you just talked about there was, if two people are looking at each other in this way, one of the viewpoints is spatial relationship. Spatial relationship is the distance between you and something else. It doesn't have to be a person.
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But that space in between those people is alive. It's not kinetic energy. I mean, it's, you know, it's, what's the opposite of kinetic energy? It's not potential energy, it's kinetic energy. It's working, it's happening, there's something going on there.
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Kommunikation ist großartig. Ja, und wiederum, man muss da mit Tabula Rasa, mit einem leeren Schlag, rein. Denn wenn du bringst, und du musst es erkennen, du bringst deine Kultur dazu, was du tust. Und wir gehen zurück auf die Idee von Verlust. Und ich war der Autistische Direktor der zweiten Stadt Los Angeles für 11, 10 oder 11 Jahre. Und es gab einen Veränderung im Management.
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Und der Veränderung im Management war unerwartet. Und im Hintergrund meinte ich, vielleicht ist es Zeit, mich zu gehen. Und wenn das Universum dich aus deinem Locker sauber machen will, wird das Locker sauber gemacht werden, ob du bereit bist, es zu machen oder nicht.
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Und ich habe das Buch auf dem Wall gelesen und ich habe entschieden, es war Zeit, zu gehen, weil sie mich aus dem Locker geschlagen haben. Für nichts, was ich persönlich gemacht habe, was ich gedacht habe, oder sie konnten mir sagen, was ich gemacht habe, aber sie haben mich aus dem Locker geschlagen. Also war es in diesem Moment ein Gefühl von Was mache ich jetzt? This is my livelihood.
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I don't have a parachute. What do I do? And one of the things that I did was call the people that I know in foreign countries that I work with. And I said, how about I come to you? How about I bring my Michigas to Turin or to Rome or to England or, you know, to any of these, you know, Belfast. And I got gigs because of my Prominence.
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And one of the things that is really, really important is to read up on these things before I come in, because part of what I'm doing is, a major part of what I'm doing is communication. And if I come in going, everybody speaks the way and everybody walks the way and everybody has a special relationship the way that Americans do, One of my first cases was in Berlin. I'm hired in Berlin.
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I don't really know this person. I go, how did it go? He goes, you talk too fast and you're too loud. I'm like, oh, that's my fault. That's my fault. 100%.
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I think a major part here is also the ability to go to say this. I'm sorry. Yes. I got it wrong. Yeah, absolutely. There's nothing wrong with that. My bad. Right. No matter what it is you're doing. And again, it goes back to fear, where it's like, oh, I can't say that, because then they're going to see I'm not powerful or strong, and it's like, I screw up. It's like, that's part of improvisation.
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What joy are you getting out of this? What is it that you enjoy doing? And then let's do more of that. And if you can't, because for me, this is a fault that I have and most people accept it. Some people would see it as a fault. It's like, if I'm teaching somebody and I'm looking and going, they are having an awful, awful time. I will take the time with them.
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People want you to take the time with them. Und zu sagen, was ist es, was du davon bekommst? Und lasst uns darüber sprechen. Und ich sage auch das zu ihnen. Alles, was du durchgegangen bist, habe ich durchgegangen. Und der einzige Grund, warum ich dir das sage, ist, dass du nicht allein bist. Du bist nicht isoliert. Ich schaue dich an und ich bin hier für dich.
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Und ich werde dich nie, nie verlassen. Und wenn es intensiv wird, werde ich sagen. Und wenn jemand sagt, dass ich wirklich traurig bin, ist es so, dass ich dich stoppe, mit meinem Freund so zu sprechen. Was, wenn ich dir gesagt hätte, dass du traurig bist? Und er sagt, ich wäre wirklich verrückt. Dann warum sagst du dir das? Und was, was es jetzt bitte bemerkt, was habe ich gemacht?
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Ich lehnte mich ein. Mein Ton wurde niedriger, mein Volumen wurde niedriger. Und richtig. I was teaching a class, I was co-teaching a class with this wonderful teacher, Alexander Billings. And it was intense. It was really, really intense. It was a bunch of college students and they were really, like they had a lot of energy and they had a lot of emotion.
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And one guy was having a nervous breakdown. And what Alex did was, she stopped everybody, turned the lights down, said to this guy, what's my name? And he goes, where's my shirt? It's burgundy. Was sagt die Uhr? Es ist zwei Uhr. Was hast du auf deinen Beinen? Schuhe. Welche Schuhe? Sie sind Converse. Gut. Bring everybody back to the now. Take the moment and bring it back to the now.
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Let them decide. Let them decide if this is right for them. And if it's not, you know what? You want to go, go. It's okay.
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I started teaching, I teach every day, I teach classes every single day online. And I started, I had a beginner's class yesterday. And the same beginner's class that I have all the time. And this is it. I am going to sit in this position, whatever it's going to be.
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Go to my website. Everybody's website. Go to my website. On my website there's a lot of material that you can have. There's a lot of connections that you have and there's also a contact. Just send me an email and I will send you an email. Most of my work is done online. I've got classes Monday. I've got classes Saturday night. Ich habe Klassen sechs Tage pro Woche.
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Und das ist der Weg, mich zu verbinden. Aber sicherlich durch mein Website. Einfach Kontakt da machen und mit mir sprechen. Ich habe auch ein Buch. Hier ist das Wichtigste über das Buch. Du liest das Buch, du liest das Buch nicht. Eine der Dinge im Buch ist, dass viele der Skillsets, die wir in dem Buch haben, sich mit dir verbinden, dich zuhören, ein Mensch zu sein.
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Und wenn du mit Menschen sprichst, bist du ein Mensch, bist du ein Mensch. Und es gibt viele buddhistische Sachen da, ohne zu buddhistisch zu sein. Es geht darum, sich mit Humor und Zufriedenheit zu beschäftigen. Aber sicherlich ist das Buch wirklich etwas Phänomenales. Wenn jemand einfach nur zu sprechen möchte, bin ich immer bereit, darüber zu sprechen, was ich vorhanden mache.
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I'm just going to sit here and you're going to look at me and you're going to assume what it is that I'm feeling in the moment that you see me. So if I'm sitting here, I've got my hand on my chin and my eyebrows are furled like this. I look concerned. So the first thing I want to do is to go, here's the thing, nothing comes out of my mouth that first hasn't been dipped in my heart. Think about it.
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Aber ich bin ein Kommunikator. Und die Art und Weise, wie ich kommuniziere, ist die erste. Die Tür muss offen sein. Ich gehe nicht angeln. Die Tür muss offen sein und jeder kann reinsteigen und mit mir darüber sprechen. Aber das ist die Grundlage. Wenn jemand versucht, die Tür zu bemerken, was ist dein Website und was ist der Name des Buches? Ich muss das tun. Es ist davidrozowski.com.
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Das ist davidrozowski, S-K-Y am Ende, .com. Und mein Buch heißt Subversives Guide to Improvisation. Es ist auf Amazon erhältlich. Oder wenn Sie interessiert sind, eine gezeichnete Kopie, gehen Sie zu meinem Website und suchen Sie für gezeichnete Kopien des Buches. Das sind die zwei Wege, es zu machen. Und das ist es für jetzt.
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Es ist in vielen Buchstaben auch, aber der einfachste Weg, es online zu bekommen, ist.
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Dave, I can't thank you enough for coming on. I really appreciate it. What a joy. And thank you for spreading the word, not just what I'm doing, but what everybody else is doing. Because having listened to a few of your podcasts, the takeaway is this. You're kind, you're connected, and you just want people to be happy. Das bringt Erfolg. Das bringt Erfolg. Das bringt Erfolg. Das bringt Erfolg.
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You look at somebody, you empathize with them, you reach them on an emotional level. You meet them where they are. You don't pull them to where you want to be, because if you pull them to where you want to be, they're not going to go. The first thing they do is like, get your hands off me. So the first thing that I teach them is read your partner. Emotionally read your partner.
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Be in relationship to what you see, not what you want. Because the only source of suffering is non-acceptance. The greatest thing you could do is accept the person that's in front of you, what they're offering in that moment, but part of it isn't the end result. It's about being in the moment. You want their money. Yeah, you want their money. Get their money. Great. But you know what?
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That's not your purpose. Your purpose is to make an emotional connection at the beginning and the money will come, man.
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Nein, und eines der Dinge, also ich war, als ich der künstlerische Direktor von Second City war, wurde ich von einem der beliebtesten Theatern in Chicago gefragt, Steppenwolf Theater, wo John Malkovich kam und all die, Laurie Metcalf, sie alle kamen von dort. Und ich wurde gefragt, für sie non-theatrische Improvisationen zu lernen.
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Und sie haben mich zu diesem einen Konzept eingeladen, das man die Viewpoints nennt. Und es gibt neun Viewpoints. Und die neun Sichtpunkte, ich weiß, dass es hyperbolisch klingt, aber es kodifiziert alles. Die neun Sichtpunkte, wie du standest, wie du sitzt, wie du bewegst, wie du sprichst, was ist dein Tempo, wie viel bist du ruhig?
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Es kodifiziert jede einer dieser Dinge, sodass, wenn du jemanden schaust, ich schaue dich gerade, Charles, und du klingelst. Und dein Klingeln verbindet sich mit mir. Und das nennt man Gesture. Du klingelst, es verbindet sich mit mir. Und du sagst, mhm, und das ist ein Gesture. Und ich spreche an diesem erhöhten Tempo. Das ist einer der zwei Punkte.
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Es ist einer der zwei Punkte und es ist ein erhöhtes Tempo und es schafft dich. Es verbindet dich. Und wenn ich Improvisation lehre, das erste, was ich tue, ist, dieses theatrische Trick zu lehren. Und es ist eine Rosetta-Stone. Die Rosetta-Stone ist das. Wie sitzt dein Partner? Das heißt Form. Wie lehnen sie sich?
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Wenn du etwas sagst, erkennst du eine kinesthetische Antwort in ihnen, weil du gesagt hast, Banane. Und wenn sie eine kinesthetische Antwort auf Banane haben, sagst du, ich gehe auf die Banane-Route. Ich gehe auf die fucking Banane-Route.
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Du musst im Moment da sein und zuhören. Wenn du sagst, mein Plan ist das, dann verpasst du das, was jetzt passiert.
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Well, you know what this is like. Now, I have a podcast called ADD Comedy with ADD Comedy. The name was I just came into it with the name. And one of the things that I that I noticed is when I would have a guest on and they had a project and it was a friend of mine, a friend of mine who just did a movie. Und sie hatten ein Projekt. Und ich bin so, wie geht es? Weißt du, was geht los? Wie bist du?
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Ich weiß, du hattest nur ein Baby. Und es ist so, ja, ich hatte nur ein Baby. Und dann klicken sie in. Ich muss, ich muss mein Produkt verkaufen. Ja, aber der Moment, in dem ich angefangen habe, und nicht die Soap, die Toiletten-Drama, die ich habe, die Gefängnis-Drama, die ich habe, CBS.
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Und ich habe mich über die Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit, Zeit.
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Also, wenn man lernt, wie man das macht. Können Sie das Wort halten? Ich möchte nur etwas darüber sagen. Sehr oft, wenn ich auf einem Podcast bin, sagt mir Pearson, was es ist, was der Podcast ist. Und mein erster Gedanke ist, dass ich das nicht machen werde, weil wir nur eine Konversation haben werden und wir gehen, wo wir gehen werden.
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Es ist so, ja, aber es wird ein Zeitpunkt sein, wo ich ein paar Fragen habe. Ich möchte nicht, dass Sie Ihre Fragen vor Ort sehen, weil wenn Sie eine Frage haben, haben Sie eine Struktur. Und wenn Sie eine Struktur haben, bin ich ein Improvisator und ich folge dem schwarzen Objekt. You know, I'm a crow. I'm not a train. You know, I don't go in a circle and circle.
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It's like, oh my God, there's something shiny. And so periodically I'll do what I just did with you, which is, you know, you want to go, forgive me, but it's like, I'm inspired by what you said and you know it because of the connection that we had.
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What is it, Charles? What is it that stops people from doing what it is that they're inspired to do, that they're compelled to do? It's fear. It's fear. And the moment, and here's fear. I don't know if you ever read the book, The War of Art, not The Art of War, The War of Art. The War of Art is about, if you ever watch it, what do you want to do?
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It's the guy who wrote Bagger Vance, the guy who wrote the screenplay for Bagger Vance, The War of Art. And he says, there's one thing
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that gets in the way of what you're doing say that you want to be a writer what's the first thing that most people do i better take a writing class or there's a book on writing all right i better take another writing class i better have a writing partner it's like so what is that one thing that one thing is called resistance and it's resistant every single step of the way what is it that you want and what's stopping you and here's the thing that you learn in improvisation the word no
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Doesn't mean no. And I'm not saying that anything other than this. The word no is not going to kill you. It's a stopping point. It's a stop sign. And when you have a stop sign, you stop and you go, what are my options now? What do I have on the table now? What is it? Because all that they said was no. They didn't say, we know where you live and we know where your child goes to grammar school.
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I think that, so let's go to the pivot. Let's go to the pivot. When you recognize that somebody has to pivot, that moment that you pivot, you didn't expect that moment that you'd have to pivot. So what does that ask you to do? It asks you to be, it asks you to be inspired to go, how else can I look at this thing? And why am I afraid of not looking at it?
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Because I don't know what's going to come next. Well, you know what? And you said it earlier. Wir improvisieren jeden Tag. Und ich weiß nicht, was früher kommen wird. Jemand, der dieses Podcast jetzt liest, könnte eine Idee haben, wie es sein wird. Und wir haben sie einfach falsch gezeigt. Absolut.
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For sure. Nothing that we do, nothing that we know how to do, didn't come with us failing. Didn't come with us falling. We know how to walk because we learn how to fall. That's how we do it.
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I'm going to tell you, if you look at the road that brought you right here, having a conversation with me, I'm going to say there were five things that you were disappointed in that you pivoted that brought you to me.
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When somebody can't walk, when somebody doesn't know how to walk, the first thing you don't do is look for wheelchairs for them. You go, we're gonna figure out how to make it, we're gonna figure out how to walk, unless there's something chronic wrong with them.