Anne-Marie Luff
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The Ancients
The Kingdom of Kush
Hallo ihr Mäuse, wir sind Janni und Alina vom Podcast Wine Wednesday.
The Ancients
The Kingdom of Kush
Das Geile ist, wir dürfen auf der Bühne an euch Zuschauer und Zuschauerinnen einen 800 Euro Voucher für Backmarket verlosen. Es lohnt sich also nicht nur wegen unseren schönen Gesichtern zu kommen.
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Beisenherz und Polack. Friendly Fire. Jetzt abonnieren und keine Folge mehr verpassen.
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The Franks
Besonders gibt es einen Angriff auf Frankreich, einen Ort namens Vicos Helena. Wir wissen nicht, wo es ist, aber es ist in etwa 460.
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The Franks
Ja, und das Vico Hellenum muss in Artois sein. Das ist ein Kampf, aber wie groß es ist, wissen wir nicht.
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The Franks
Ja, also, ich meine, die Franken sind nicht große Spieler im Kampf der katalonischen Flächen. Das bedeutet nicht, dass sie nicht... Das ist Attilas Kampf gegen Aetius. Ja, in der großen Konföderation, die sehr, gegen Attila kämpft. Es sind vielleicht einige Franks, aber wir hören wirklich nichts davon, außer für die Vickers Helena und dann gibt es eine Referenz zu einem Frank in Angers.
The Ancients
The Franks
Also gibt es wirklich zwei Referenzen auf die Franks, die aktiv sind, bevor wir Kinder bekommen.
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The Franks
Childrick ist der Sohn von Merovec. Er kommt zu den Vierten als Kriegsführer. Er fällt von der Aristokratie aus, wahrscheinlich hat er Sex mit zu vielen der Aristokraten-Weibchen.
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The Franks
Es ist ein Standard, fast eine römische Luxuria, eine luxuriöse Geschichte. Und theoretisch geht er in den Exil in Konstantinopel und kommt dann zurück. Diese Geschichte wird von Fredegar erzählt. Und Fredegar sagt, dass er, wenn er exiliert ist, ein Verhältnis macht mit einem Mann namens Wiamad, der Frank ist. Und sie schneiden eine Kugel in halb.
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Und Wehrmad sagt, wenn du die andere Hälfte der Kugel bekommst und sie zusammenbringst, kannst du zurückkommen. Also scheint es zu sein, dass es eine Möglichkeit gab, dass er wirklich ausgedrückt wurde. Und der Fakt, dass alle byzantinischen Kugeln im Turm sind, zeigt, dass es sehr starke byzantinische Beziehungen gibt.
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The Franks
Einige von den Objekten im Turm, einige von dem Garnetwerk, sehen ein wenig nach östgermanischem Material aus. Das könnte mit dem Fakt sein, dass er einen Thuringiener heiratet. Wir wissen wirklich sehr, sehr wenig über ihn. Außer dem Fakt, dass er sich supposierlich aufbaut. Er ist ein Rival zu einem Kerl namens Egidius, der ein römischer General in der Loire-Wallee ist.
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Es gibt ein interessantes Thema hier, weil an einem Punkt diese Menschen, die meisten von denen sich als sehr, sehr römisch sehen würden, wir als Kriegsführer bezeichnen würden. Aber die Burgundier, naja, der Regierende der Burgundier wird sich von Magister Militum bis zu 522 genannt. Sie erhalten das Büro von Magister Militum aus dem oberen Römer-Empire. Sie sind in Ordnung römische Agenten.
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The Franks
So if you read a modern history book, they will say Kings of the Burgundians. That's not what they saw. They saw something much closer to what we would regard as the British Commonwealth now. You know, just as places in the Commonwealth are going their own way, but they liked Queen Elizabeth, even if they don't necessarily like King Charles.
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Oduwaka ist genau das gleiche. Er sieht sich als ein Vertreter des römischen Königs. Er regiert für den König. Es ist nicht bis der König Oduwaka attackiert, dass er tatsächlich die Independence in Croningen und so anfängt. Es ist genau das gleiche wie bei den Ostrogothen und den Vandals. Sie sehen sich als Agenten des römischen Staates, bis Justinian es alles öffnet.
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The Franks
Ich meine, es sind die Byzantinen, die die Art Subroman Commonwealth des Westens zerstören. Es sind nicht die Barbarien.
The Ancients
The Franks
Und er ist vermutlich in irgendeinem Sinne der römische General. Ich meine, wir wissen nur nicht genug über die Veränderung der Frontier-Truppen. Denn was man sich erinnern muss, ist, dass nach Konstantin, Die römische Armee wird in die Limitanei, die Frontier-Truppen, die Cometartenses, die Krack-Truppen, die von der Frontier zurückgekehrt werden, aber die umgekehrt werden.
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The Franks
Now, when the Comitatenses get moved to deal with a crisis in Italy above all, the Limitarnes stay where they are. The same is true, as far as we can see, of the Franks. Childeric is the chap who is a general whose main power block must have been people who had once been Roman troops.
The Ancients
The Franks
Ein Teil davon ist, dass das Axe in Latein ein Franziskus genannt wird. Und alle dachten, dass das mit Franks ging. Es gibt einen Art von Schwert, den Sachsen genannt wird, und alle dachten, dass es mit Sachsen ging. Wenn man sich die Distribution von Franzisken und Sachsen anschaut, dann mapen sie nicht einfach auf Franks und Sachsen. Es gibt Waffenbewegungen.
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The Franks
Man bekommt Franks, die manchmal mit Franziskus gebeten werden, aber auch mit Sachsen und Schwaben. Aber vor allem werden sie mit Speeren gebeten. Dein standardbares barbarisches Waffen in einem Gebirge. Und natürlich sagt das nicht unbedingt, wie sie kämpfen, aber in einem Gebirge wird eine Speere gebeten.
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Childerics Sohn heißt Clovis. Und für Clovis sind wir fast völlig abhängig von Gregory of Tours. Interessant. Es gibt ein oder zwei Dinge in Fredegar, die sich an die Bildung hinweisen und es viel komplizierter machen. Und es gibt ein oder zwei Dinge in contemporary Wörtern. Es gibt einen Bischof namens Vita Savien, der zu Clovis schreibt.
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Und es gibt eine Figur in Ostrogothischer Italien, Cassiodorus, der zu Clovis schreibt. Aber die Gründe für Clovis sind primär Gregory. Now, that causes a huge problem because Gregory's Clovis is A construct.
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Because Gregory is a Catholic bishop and because, according to Gregory, the Franks do well basically because they're the first Catholic people and because Clovis is the first Catholic ruler, Gregory constructs a history of Clovis as a convert who wins all his battles after his conversion.
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Es ist viel zusätzlicher als das. Ich meine, was Gregory tut, ist, dass er Clovis einen 30-jährigen Regen gibt. Und er dividiert diesen Regen in fünf-jährige Blöcke. Clovis kommt also zum Thron in 481. Er hat seine erste große Sieg in 486 gegen Seagrius, dem Sohn von Aegidius, dem römischen General. Dann, supposierterweise in 501, wird Clovis mit den Burgundianern verfeuert.
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506, er verfeuert die Alamanni. 511, er stirbt. Das ist Gregorys Schema. Und weil er all die Gewinne, die nach Clovis' Konversion kommen, will, stellt er die Konversion in 4-9-6 ein, als Clovis die Alamanni kämpft. Nun, es gibt ein großes Problem mit der Geschichte von Clovis gegen den Alemanni, weil, laut Gregory, das ist der große Sieg gegen den Alemanni.
The Ancients
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Leider bietet uns Cassiodorus Beweise darauf, dass die Franks eine Sieg gegen den Alemanni in 506, nicht 496, hatten. Was tust du? Sagst du, es gibt zwei Siegzeiten? Sagst du, dass der erste nicht existierte? Und was tust du auch? Weißt du, ob du zu spät den Baptismus wechselst oder zu früh den Baptismus verlässt?
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In meiner Sicht, und ich meine, es gibt eine große Debatte darüber, kann der Geburtstag nicht früher als 508 sein. Das bedeutet jedoch nicht, dass Clovis in 508 gewechselt wurde. Während die meisten Menschen, die über Konstantin wissen, wissen, dass er lange vor seinem Geburtstag gewechselt wird, nämlich auf seinem Todesblatt.
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Fast alle französischen Historiker glauben, dass Clovis sofort vor dem Baptismus gewechselt wird. Nun, das ist wahrscheinlich nicht der Fall. Und es gibt eine faszinierende kleine Übersetzung in Fredegar, die totalen Schmerz verursacht, über die kein Historiker bereit ist, darüber zu sprechen. Denn Fredegar sagt, dass der Gottvater von Clovis,
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Das ist sein Sohn, der von Clovis in 507 getötet wird. Also, wenn du Fredegar akzeptierst, und es gibt Hinweise, in den Gründen, dass Clovis tatsächlich einen arianischen Zeitpunkt vor seinem katholischen Baptismus hatte.
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Das ist die Form der Christenheit, die die Gothen folgen und später die Lombards folgen. Und die einzige echte Distinktion ist, dass in der Trinität, Die Orthodoxen sagen, dass die Trinität, Vater, Sohn und Heiliger Geist alle gleich sind. Die Arianer sagen, der Vater ist superior zu dem Sohn, der Sohn ist superior zu dem Heiligen Geist.
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Und das grundlegende Argument ist, dass der Vater offensichtlich älter ist als der Sohn. Und weil wir gesagt haben, dass der Heilige Geist von dem Vater und dem Sohn auskommt, muss der Heilige Geist nach den anderen zwei kommen. Aber im Grunde genommen, das ist es, was die Gothen folgen. Ich meine, meine Meinung ist, dass es fast sicher ist, dass Clovis einen äraren Zeitpunkt hat.
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Aber Gregory of Tours schreibt es aus der Geschichte heraus, weil er dieses ideale Modell will, dass Clovis, und er beschreibt eigentlich Clovis als den neuen Konstantinus. Clovis hat seine Erfahrung im Kampf, als er konvertiert, wie Konstantinus in den Milvian Bridge konvertiert, und alle Siegzeilen folgen davon. Also, Gregorius Clovis ist ein Konstrukt.
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Wir wissen nicht, wie viel es ein Konstrukt ist. Ist es nur der Baptismus? Die einzigen drei Dinge in Clovis' Reign, über die wir sicher sein können, außer Gregory, sind die Krieg gegen die Burgundier in 500, statt in 501. Die Krieg gegen die Allemanns in 506, sorry, vier Dinge, in 506, die in Cassiodorus gedreht wird. Die Sieg gegen die Visigoths im Jahr 507, als Clovis den 2. Alaric besiegt.
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Aquitaine, ja. Und dann die Begründung des Kanzels von Orléans im Jahr 511. Wow. Also alles andere, wir sind auf Gregory abhängig. Und dann gibt es eine schreckliche Sache, eine andere schreckliche Sache in der Liber Pontificalis, die sagt, dass... Ist das eine andere Suche? Das ist die Geschichte der Popen.
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At some point after the 530s, I would push it closer to the 560s, but most people would say 530s. There's a nasty little statement that Clovis sent a votive crown to a Pope who wasn't Christian. Pope at the time of Clovis' death.
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So, do we have to move Clovis' death date later? I think not, because that would cause so much internal problem for how you recalibrate the whole of the rest of Frankish history. But, I mean, basically, Clovis is a construct of Gregory of Tours. And historians have to work with that.
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Seagrius ist der Sohn von Aegidius. Aegidius hat eine sehr komplizierte Geschichte in den 40er, 40er Jahrhunderten. Und wenn Aegidius stirbt, übernimmt sein Sohn Seagrius. Historiker haben Seagrius das, was sie das Königreich von Soissons genannt haben. Well, he's defeated at Soissons by Clovis according to Gregory, so we can probably link him with Soissons.
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Whether there's a real kingdom there or not, we don't know. Ed James magnificently debunked the whole issue of the kingdom of Soissons. I mean, we simply do not know how big Seagriuses area is. Und das hat einen Einfluss auf die Erweiterung von Clovis.
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Denn wenn Seagrius irgendwo ist, das von der Silber Carbonaria, dem Wald, der von Brüssel bis nach Tournai fährt, und Schildrich in Tournai verbrannt ist, der auf der Seite der Silber Carbonaria ist, und die meisten Leute sagen, dass die Silber Carbonaria eine französische Frontier für die Franken ist. Wenn Seagrius von dort bis nach Britannien, hat er ein großes Königreich.
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Wenn er nur ein Krieger in Soissons ist, hat er ein kleines Königreich. Und so, abhängig davon, wie groß du Seagrius' Macht machst, beeinflusst es, wie groß du Clovis' frühe Erweiterung machst. Denn wenn Clovis jemanden aufhört, der nur in Soissons und einer Art Außenkirche ist, ist das kein großes Problem. Wenn er alles direkt nach Rennes und Angers übernimmt, ist das ein großes Problem.
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Das ist die große Frage, die die Militärhistoriker nicht schauen. Es gibt eine Transition.
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Es gibt eine Transition in dem Sinne, dass jeder, der etwas über die römische Armee weiß, weiß, dass es eine stehende Armee ist, dass es bezahlt wird und dass, was ist es, John Leidus spricht von etwas in der Region von 400.000 römischen Truppen in der ganzen römischen Welt in der Zeit von Diocletian Constantinus.
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Das zählt natürlich nach Osten und Westen, und es zählt natürlich auch nach Komma Tartenses und Limitone. Aber es gibt eine steigende Armee. In den 40er und 50er Jahren Valentine in the Third is having problems paying that army. One of the problems with the barbarian settlement, and I mean, I'm one of the people who doesn't think that the barbarians overthrow the Roman Empire, they settle.
The Ancients
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But one of the troubles with their settlement is they deprive the empire of tax revenue. And once the empire loses tax revenue, it loses the ability to pay troops. So basically speaking, troops are ceasing to be paid. Now, at what moment these Magistri Militum figures are no longer paying their troops, we don't know.
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Does Gundabad, the Magistri Militum among the Burgundians, who is there as Magistri Militum up to 516, is he paying his troops or not? Is Seagrius paying his troops or not? Ist Schildrich seine Truppen bezahlt? Denn wenn er einen Romanen-Kommand hat, kann er es auch sein.
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Wenn wir in den 600er-Jahren kommen, also wenn wir anfangen, Statementen über die Armee im französischen Gesetz zu machen, ist es wirklich im 7. Jahrhundert statt in den 600er-Jahren. Die Armee ist eine Armee von Obligationen. Army of Obligation bedeutet, dass jeder Junge angerufen werden kann.
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Das hat die Historiker dazu gebracht, zu glauben, dass es große barbarische Arme gab, die überall über die Welt rampagierten. Das ist problematisch. Ich denke, in dem bavarischen Gesetz, denke ich, dass eine Armee 32 Männer ist. Es ist ein wirklich kleiner Teil. Es ist das gleiche in England und Anglo-Sachsen. Eine Armee ist ein sehr, sehr kleiner Teil.
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Das ist richtig. Aber ich meine, wir handeln mit einer Transition. I think Clovis probably still has quite big armies. After Clovis, well, one of the things about the period after Clovis' sons ist, dass die Franken keine großen Kampagnen haben.
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Es gibt eine oder zwei Kampagnen in Italien, eine oder zwei Kampagnen in Sachsen, aber sie haben nicht wirklich sehr viel in der Weise von großen Kampagnen. Also brauchen sie keine Armee. Nun, es gibt einige Frankische Zivilwaffen in den 570er und 610er. Und Gregory of Tours denkt, dass diese viele Leute betreffen.
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Ich denke, er sagt ein Wappen, weil ich denke, dass er, Thur ist einer der Orte, die leiden. Aber auch in Gregory of Thur, die Arme sind, und bis jetzt sind sie Arme der Obligation, und sie sind Arme, die nach der Stadt, nach den Civitas, gesammelt werden.
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The Franks
So the Khomeys, the secular leader of the city, because basically all these areas are Civitases, city units, which also become dioceses, the Khomeys will call an army when necessary. Now most Merovingian cities are reckoned nowadays to have populations, or at least the urban centers, to have populations between about 10,000 and 20,000. Now, they've got the peripheral area as well.
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But if you're talking about 10,000, 20,000, how many troops can you actually... von einer Stadt. Und meistens in der Merovingian-Zeit, wenn wir über Armeen gesprochen werden, reden wir von drei oder vier Städten. Also denke ich, dass wir etwas tun, das vielleicht nur 1.000 schlägt. Aber du musst direkt von deinen romänischen Zahlen herunterkommen.
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Du kannst das zurücktracen zu den Problemen der barbarischen Siedlungen. Die Barbarianer sind keine großen Zahlen.
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Nun, im Moment von Clovis' Tod, ist es im Grunde die ganze moderne Nordfranz, aber nicht inklusive Britannien. Es ist Belgien. Er regiert nicht über Burgundy. Also sind die Burgundenen immer noch unabhängig, aber sie bezahlen ein gewisses Geld. Er kontrolliert das Gebiet von Aquitaine so weit runter wie das, was Septimania genannt wird.
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Also kontrolliert er nicht wirklich das Gebiet im Süden von Toulouse. Aber sobald er stirbt, The whole of that block collapses.
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So when Clovis dies, he leaves four sons. One of them is adult and capable, but he was the son of a, Gregory says, concubine, but Gregory clearly doesn't like Fudric's mother. Gregory likes the mother of the other three sons, who Clovis had probably only married at some point after 500. So those kids, those three kids, are less than ten years old when Clovis dies.
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Ja, aber das ist einfach eine Sache, die am längsten dauert. Wenn man sich die Bildung, sagen wir mal, in 500, die echte Erfolgsstory wäre, wären es die Ostrogothen oder vielleicht die Vandals. Sie sind in Italien und Nordafrika. In Italien wurden die Wandel im Jahr 530 ausgeworfen, für genau die gleiche Grundlage.
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Now, in any sensible kingdom, Fudric would have taken over the whole of the power block. But Crotocildes, Clovis' widow, arranges... um das Königreich in vier zu dividieren. Wenn man sich die Standardgeschichten von 1977 anschaut, wird man sagen, dass die Dividende des Königreichs die Frankische Tradition war. Das ist absolut dumm.
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Es gibt keine Beweise, dass ein Frank je sein Königreich dividiert hat, bevor Clovis sterb. Die Wahrscheinlichkeit ist, dass Krotokildes die Verteidigung umschließt, um die Überwachung ihrer drei Kinder zu ermöglichen. Und die Wahrscheinlichkeit ist, dass sie es mit der romänischen Aristokratie tut, weil das Königreich in das, was wir Teilreicher nennen, dividierte Könige, vier von ihnen.
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Und die Verteidigung wurde von den Stadtunitzen gemacht. Und Fudrick bekommt den größten, den besten und den ältesten. Das ist das östliche Königreich.
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Und es bedeutet auch, dass er das Bereich hat, das sich erweitern kann. Die anderen bekommen Orléans, Paris und Soissons. They are too weak to control Aquitaine. So the Goths of this moment after 508, the Visigoths are being protected by the Ostrogoths. So Theodoric the Great sends an army to protect his people. und der Ostrogoth-Re-Kreation der Physik-Gothik Aquitaine.
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Also für die nächsten 30 Jahre sind die Franks tatsächlich auf dem Rückflug. Und man muss bis zum 540 warten, bevor die Erweiterung wieder beginnt. Na ja, außer in Burgundy im 530, aber andersherum beginnt die Erweiterung im 540. Musik
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Es ist kein Provinzialkapital. Julian war dort, der König Julian war dort. Es war also ein Ort, das einen König attraktiviert hat. Und klar, you know, the Ile de la Cité, the little island in the middle of the Seine, was an attractive, defensible place and so forth. But basically speaking, Paris isn't one of the great cities.
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We wouldn't even think that it was great in Clovis' lifetime, because it's not a place that he does anything in his lifetime, but it's where he dies. And it's where he... And so Paris becomes one of the capitals of the Merovingians, because it's where Clovis had been buried, and it's then where two of the great... Segen der französischen Welt sind verabschiedet. Einer, der legendäre Mörder St.
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Denis, der in Saint-Denis ist, und der andere, St. Genevieve, der mehr oder weniger neben Clovis, neben der Sorbonne, neben dem Pontillon.
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Wir wissen, welcher Kirche es sein sollte, aber es wurde in der Revolution gedreht. Es gab einige Versuche, sie zu exkubieren. Es gab nichts Besonderes in der Krippe. Natürlich wurde alles in der Revolution zerstört, aber die Leute haben versucht, Genevieve zu sammeln und sie zu repositionieren. Und sie ist da. Aber es ist das, was Paris speziell macht.
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Und von dann an wird Paris entweder eine merovingische Revolution sein, Royal Capital, where there will be a king there. Or sometimes it is a place that if there's, say, three Merovingian kings, they might agree for Paris to be a mutual center for all three of them. So that it is actually sort of outside the standard division.
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Zuerst einmal Fyodorik, der älteste Sohn von Clovis. Er ist sehr kompetent. Er hat einen noch kompetenteren Sohn, Fyodorbert. Und er hat einen kompetenteren Sohn, Fyodorbald. Und sie sind sehr, sehr erfolgreich.
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Die Franken sind also glücklich, dass sie nicht in der direkten Linie der Byzantinischen Reconquest sind. The Visigoths in Spain suffer a little bit, but again, they're far enough away, not really to be badly hit by the Byzantines, but the coast of Spain is hit.
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Sie sind sehr erfolgreich. Und sie haben einige große Einträge, sogar in Italien. Sie kontrollieren eigentlich Venice für ein bisschen. Oh wow. Also sie sind erfolgreich im Osten. Von den anderen drei Söhnen von Clovis, einer von ihnen, Clodomer, wird gegen die Burgundianer getötet. Aber die anderen zwei dauern lange genug, um hochkompetent zu werden.
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Und sie beginnen die Erweiterung wieder, sobald man in die 540 kommt. In terms of the uninterrupted expansion, it's Clovis' sons and particularly the younger sons, it's the ones you have to wait until they come of age, which means the 540s and not the 510s or 520s.
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Ja, ich meine, lass uns einfach einen Spanner in die Werke werfen, um es zu beenden, so zu sprechen. Ich denke, noch wichtiger als das ist, was in der Kirche passiert. In meiner Lesung ist die Kirche im 4. Jahrhundert nicht eröffnet, auch nicht im 5. Jahrhundert. Es ist der 6. und 7. Jahrhundert. And in Western Europe, the church gets massive amounts of land.
The Ancients
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And that, by my estimate, is about a third of the land of Western Europe. And kings weren't bothered about it. And they weren't bothered about the church actually having to pay taxes. Because they're not fighting and they're not having to pay troops. Changes when Islam comes in, they suddenly have to find ways of creating troops, but the church gets all this land.
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And what you essentially get in the late 6th, early 7th century is the mirror image of what happens in the Renaissance and Reformation. The disestablishment of the church of the 16th century is exactly the reverse of the landed establishment of the church of the 6th and 7th centuries. And so if you're thinking about what makes Europe Europe,
The Ancients
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Es ist tatsächlich die Errichtung einer Kirche im letzten 6. und 7. Jahrhundert, anstatt der Barbarien.
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Sie erlauben es. Sie sind mit ihnen perfekt zufrieden. Weil sie niemanden kämpfen. Sie kämpfen einander. Sie haben kein Problem damit. Wenn man die Carolingianer anschaut und sagt, dass die Carolingianer alle schmutzig sind und so weiter. Ja, sie können sich schmutzig fühlen, weil bis die Kräfte des Islam über die Pyrenäen übergegangen sind, hatte es niemanden, mit dem sie kämpfen konnten.
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The Franks, who are based way up in the sort of fringes of modern Belgium and northeastern France, that's the center of their power, were just too far away for the Byzantines to really bother about. Sie wurden wirklich nicht von einer barbarischen Gruppe getötet, bis die Araber in der Zeit nach 7.11.
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Okay, ich habe die Merovingian Kingdoms in den 1980ern geschrieben. Ich glaube, 1984. Oh nein, 1994, Entschuldigung. It's sort of probably still the biggest of the books in English on the Merovingians. One or two good books have come out since, but it was really the sort of first book in English that tried to offer a thorough narrative right the way through the Merovingian period.
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Der andere, den ich hier habe, ist viel kürzere. Es ist ein kleines kleines Buch. Es heißt Die Transformation des römischen Westens. Es ist 2018. Und es ist wirklich das Buch, das die ganze Frage der Erhöhung der Kirche stellt.
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Und es geht durch alle Statistiken und wie wir wissen, dass die Skala der Kirche in der Nation und es geht auch durch die Statistiken für die römische Armee und die Barbarien und so weiter.
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Sie sind eine glückliche Gruppe. Sie sind der erfolgreichste, weil sie der beste Platz sind, um nicht von anderen Menschen getötet zu werden.
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Es ist nicht einfach, weil sie in den Ursprüngen des 3. und 4. Jahrhunderts aufstehen. Sie sind nicht wie die Ostrogothen, die Vandals oder auch die Anglo-Sachsen. Sie bewegen sich nicht, sie erscheinen nur. The first references to the Franks, they appear as maritime people. They're known for water, for swimming and so forth. And they're causing trouble in the channel.
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After that, you start to hear Franks and Saxons causing problems in the channel. You then hear about Saxons and Franks. So the order is reversed. And then the Franks tend to be linked to the south coast of the channel, not the north coast. They cease to be active in the water. Nach ungefähr 300 Jahren.
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Oder eher als Normandie, wirklich Picardie und Artois. Ich meine, wir beschäftigen uns wirklich viel mehr mit Belgien als wir mit Frankreich ursprünglich sind.
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Sie sind auf der anderen Seite des Rhein-Rivers. Einige Menschen, die aus romänischen Gründen außerhalb des romänischen Empires sind, wie die Chatti, die Chattuari, die Sicambri, sind auf der weitesten Seite des Rheins. Sie sind Teil der Franks, obwohl es sehr selten ist, dass man eine klare Statement bekommt.
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Ich meine, es gibt eine Statement im ersten sechsten Jahrhundert, dass Clovis ein Mitglied der Sikambri ist, damit wir sagen können, dass die Franks die Sikambri verbinden.
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Es ist eine Konfederation. Und der Name, was bedeutet es? Es könnte freie Menschen bedeuten, es könnte furchtbare Menschen bedeuten, aber es ist ein konfederatierter Name.
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Und in dieser Konföderation, natürlich sind es tribale Gruppen, aber es ist ziemlich klar, dass eine ganze Menge der Franken aus den Franken, die in der Bereich der römischen Empire sind, eigentlich Leute sind, die Romans oder römische Truppen genannt werden würden, besonders federale Truppen im dritten und vierten Jahrhundert. Also können wir nicht eigentlich zwischen den
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Es gibt mythische Ursprünge. Sie erscheinen nur in einer oder zwei Ressourcen. Die berühmte Geschichte kommt also in eine Ressource, die wir als Fredegar kennen. Fredegar ist ein Name, das mit einer Kompilierung von Chroniken zusammengefasst wurde, die rund 660 Jahre alt ist. Ob die Person, die es gemacht hat, Fredegar genannt wurde, wissen wir nicht.
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Aber darin gibt es eine Geschichte über die Ursprünge der französischen Regierungsfamilie. Eine Prinzessin geht schwimmen und sie trifft einen Seenmonster. Als sie zurück aufs Land kommt, hat sie ein Baby, das Merovec heißt. This seems to be a legend, which is perhaps a joke about the name.
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The name Merovec might mean seaborne, it might mean sea cow, but the origin legend seems to be some sort of joke. Ob jemand es glaubte, wissen wir nicht. Fredegar, der diese Geschichte erzählt, erzählt auch eine andere Geschichte über Childrich, der eine Frau namens Bessina verheiratet hat.
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Sie war die Königin der Thuringien, also weit nach Osten, und sie liebt den Ausblick von Childrich, also geht sie weg und folgt ihm. Sie kommen zusammen und er sagt, okay, mein Lieber, lass uns Sex haben. Und sie sagt, nicht jetzt, mein Lieber. Und das geht für mehrere Tage weiter.
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Und dann, am Ende, haben sie Sex, aber sie prädiktiert, dass ihr Nachwuchs zuerst Hunde und Pferde sein wird und dann zu Hunden geht. Und wenn man die Generationen auswertet, dann wird herausgekommen, dass die Generation von Hunden die Generation von Merovingian Rulern ist, die am Zeitpunkt der Fredegar-Kompilation lebend sind.
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ob dies in irgendeinem Sinne eine breit bekanntes Geschichte war oder ob es nur eine unbekannte Geschichte ist, um zu sagen, dass die merovingianischen Regierungen momentan nicht besser als Pferde sind. Wir wissen es nicht. Ja, es gibt diese Legenden. Wir haben keine Ahnung, ob sie irgendeine Währung außerhalb von einigen Gründen haben.
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Man bekommt auch eine Legende, dass die Franken aus Pannonia kamen. Das ist mehr oder weniger der Bereich, wo Die hungarische-austrische Grenze. Sie kommen fast nicht von dort, aber ihre Patronen, St. Martin, kamen von dort. Also glauben sie wahrscheinlich, Pannonier zu sein, weil ihre Patronen-Sainte von dort kamen. Also sind die Origin-Legenden wirklich nur Geschichten, die
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Sehr, sehr präzise Punkte, oft politische Punkte. Und wir haben keine Ahnung, ob sie breit bekannt sind, ob es eine sehr kleine Gruppe von Leuten ist, die ihnen erzählen und lachen über sie. Wir wissen es einfach nicht.
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Fast alle unserer Gründer sind von Gregory of Tours Geschichten. Es wird manchmal auch die Geschichte der Franken genannt.
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Gregory ist Bischof von Tours von den 50er bis 594. Er schreibt etwas, was er die Geschichten oder die zehn Bücher der Geschichten bezeichnet. In der modernen Tradition heißt es die Geschichte der Franks. Das ist nicht der Name, den er gegeben hat. Er hat viel zu sagen über die Franks, weil er als Bischof von Tours ein Bischof im Frankischen Reich ist. Und so, als er in den 6.
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Jahrhundert kommt, konzentriert er sich principal auf die Franks. Aber er erzählt nicht eine Geschichte über die Franks, sondern er erzählt eine Geschichte über das Ausarbeiten des Plans Gottes, das nur in der Stadt von Tours endet. Alles vor Gregory sind wirklich nur Ein-und-ein-Referenzen in den römischen Gründen.
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Ja, das stimmt. Gregory ist der erste, der uns eine Frankische Geschichte gibt. Er weiß nicht wirklich viel über sie. Er hat Zugang zu zwei Historien, Renatus Profitorius Frigeridus und Sulpicius Alexander, die keine ihrer Arbeiten überlebt haben. Sie scheinen im mitten fünften Jahrhundert geschrieben zu haben. Also ein Jahr und ein halbes, ein Jahr und ein halbes vor Gregory.
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Und sie haben die Franken deutlich erwähnt. Gregory nimmt sie ab. Er extriert die Versuche von ihren Geschichten auf die Franken. Aber grundsätzlich sagen sie einfach, dass die Franken dort sind, wo wir sie kennen. Und dann gibt es ein oder zwei Referenzen in einem Schriftsteller namens Sidonius Apollinaris, der ein Senator und Bischof von Clermont in den 40er-Jahren war.
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Und er hat die Franken ein paar Mal erwähnt. Aber im Grunde genommen, für die Geschichte der Franken musst du bis Gregory warten. Gregory erzählt uns mehr oder weniger alles, was wir über Schilderich wissen, der der erste Regierer ist, für den wir irgendetwas haben.
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Er ist offensichtlich der Sohn von Merovech und wir wissen nicht wirklich viel über Schilderich, außer ein paar Kriege und wir haben seinen Tod.
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The Franks
Wir hatten eine sehr interessante Archäologie. Das Turm von Childrich, das im Jahr 1653 gefunden wurde. Wow, das habe ich gehört. Es war eine große Erfindung von einem Chat namens Schifle, der einen wunderschönen Job gemacht hat und ihn publiziert hat. Und das ist ein sehr interessanter Turm. Es hat eine große Horde, oder es hatte. Nicht sehr wenig davon überlebt.
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Viele davon wurden bereits zerstört, als es aufgebaut wurde. Und dann, was nicht war, war originally Teil der Low Countries, also Teil der Habsburg-Träscherin. Und dann geht es zu Louis XIV und geht in die Kabinett des Médis. Und dann, in den 1830ern, stellt jemand ein Brick durch das Glas des Kabinetts des Médis und stehlt ein ganz großes Teil davon und meldet es.
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Aber glücklicherweise gab es viele Kopien davon. In der Tat, wir wissen, dass es eine Kopie in Gold war, der ganze Schatz, der damals hergestellt wurde. Und wir wissen nicht, wo es ist. Also kann jemand einen Tag diese Kopie finden.
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Aber das war wirklich interessant, weil es sehr, sehr feine, oder es hatte sehr, sehr feine Jewelry, eine sehr feine Buckle, eine Menge byzantinischer Coins und dann ein Signetring. Und es war der Signetring, der uns ermöglicht hat, zu sagen, dass dies das Kinderextremium war.
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Nun, die ersten Referenzen, die ich bereits erwähnt habe, sind für sie als Menschen, die Probleme im Kanal verursachen. Und vermutlich waren diese Franken Franken, die nur nach Osten der Rheinland-Pfalz sind.
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Also obwohl die meisten der Franken, die wir kennen, nach Westen der Rheinland-Pfalz gehen werden, die ersten sind vermutlich nur nach Osten der Rheinland-Pfalz und sie sind unvergleichbar von den Sachsen. Als sie dann in den Ressourcen deutlich werden, beginnt man zu hören, dass sie auf dem Kontinent sind und insbesondere in einer oder zwei Episoden in den 460er-Zeiten kämpfen.
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Pompeii: The Buried City
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